“這確實(shí)是一個(gè)人一生必看的舞臺(tái)秀。我希望你們大家從中遇到屬于自己的角色。”12月9日，漢秀服飾造型陣容首次向公眾曝光，奧斯卡“最佳美術(shù)設(shè)計(jì)”獎(jiǎng)得主、世界級(jí)著名藝術(shù)大師葉錦添向來自武漢的媒體記者介紹了漢秀舞臺(tái)服裝造型中蘊(yùn)含的“東方主義美學(xué)”。

漢秀中的“東方主義美學(xué)” 十二生肖獸首將入戲

葉錦添認(rèn)為，古楚文化本身帶有很濃厚的神秘色彩，漢秀這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合只有在武漢才可能無縫對(duì)接。“這是我第一次只用兩個(gè)禮拜做完所有衣服”，他透露，自己和弗蘭克花了大量時(shí)間聊思路。

談到自己在漢秀舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中的“東方主義美學(xué)”，葉錦添舉了一個(gè)例子——“獸首”的靈感來源。

“弗蘭克很會(huì)用意大利的小丑，自有一套表演方法。我看到后就想到了十二生肖獸首。它們的臉也很有意思，不是開心也不是不開心，是一種很空靈的表情。”葉錦添認(rèn)為，十二生肖獸首在傳統(tǒng)敘事中是流失到西方的痛苦形象，沒辦法和觀眾對(duì)話，穿上融合了東西方剪裁的衣服后就很神奇，有一種“靈”的感覺，即使不說話站在那里，因?yàn)橛袀€(gè)人在里面，就能感覺到一種力量。

兩位大師對(duì)“空間”的共鳴 促成世界第一秀

據(jù)了解，“漢秀”由全球享負(fù)盛名的舞臺(tái)藝術(shù)大師弗蘭克o德貢先生親自執(zhí)導(dǎo)，融合了深厚的東方文化內(nèi)涵與頂尖的西方娛樂元素，將震撼人心的前沿技術(shù)與挑戰(zhàn)體能的極限表演完美結(jié)合，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在同一個(gè)空間延伸。

“對(duì)時(shí)間和空間的表現(xiàn)一直讓我著迷，而弗蘭克o德貢先生更是一個(gè)注重現(xiàn)場(chǎng)空間感覺的大師。”葉錦添表示，兩個(gè)人在空間上有了共同的結(jié)合點(diǎn)，所以當(dāng)弗蘭克邀請(qǐng)他加盟漢秀時(shí)，兩人一見如故。葉錦添認(rèn)為，正因?yàn)殡p方都重視人和物的關(guān)系，人和空間的關(guān)系，所以才有了美輪美奐的世界第一秀。

據(jù)介紹，漢秀的演出不僅揉合了舞臺(tái)劇、雜技、水上芭蕾、跳水等多種表演形式，更運(yùn)用了水幕、高科技的舞臺(tái)機(jī)械等設(shè)備，并通過聲光電的運(yùn)用、輔以量身定制的擁有可移動(dòng)座椅的舞臺(tái)設(shè)施，形成了戲劇性的科技呈現(xiàn)。

“奧運(yùn)會(huì)之外，我沒有做過這么大的舞臺(tái)。漢秀提供給我很多從實(shí)體機(jī)械到抽象思維的轉(zhuǎn)化經(jīng)驗(yàn)，我本人也是技術(shù)狂，都被震撼了，非常有力量。”葉錦添談到漢秀的吸引力時(shí)表示，這個(gè)舞臺(tái)本身太迷人了，都是大師級(jí)的創(chuàng)作。

“但我不希望只是這樣。技術(shù)手段和表演形式只是詩(shī)意的娛樂，在視覺的愉悅中我希望觀眾能抓到我想表達(dá)的東西。”葉錦添表示，希望觀眾更多地從漢秀中看到它的藝術(shù)性，而不僅僅是高科技的呈現(xiàn)。

至于這些充滿東方迷離色彩的設(shè)計(jì)思路，最后如何呈現(xiàn)在水、霧、聲、光環(huán)繞的立體舞臺(tái)上？怎么在武漢這塊土地上表達(dá)中國(guó)？怎么將楚漢文化傳達(dá)給世界？葉錦添笑著表示，幾天后掀開紅蓋頭的漢秀自然會(huì)解開問號(hào)。